Ágoraa diario la arena política

realidad en blanco y negro...

Maximiliano Cladakis-Edgardo Bergna editores. Organo de opinión política de Atenea Buenos Aires. Radio Atenea y Agora Buenos Aires

Escriben: Leandro Pena Voogt-

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domingo, 12 de noviembre de 2017

Reflexión

opinión. Agora...a diario 12/11/2017

Lucia Pessina.


     Cien años de deuda, que es como decir “Cien años de soledad”, es “El Capital” de nuestra Patria. Flores negras hemos recibido y andamos en las llamas de “Todos los fuegos, el fuego” y nos consumimos en “Las Tumbas” de los días.
     Tantas veces pensé en que “Mañana digo basta” y así venceré “La nostalgia” y se acabará “La Náusea” que provoca el ser parte de una sociedad tan injustamente gobernada.
     Estamos viviendo una pseudo-democracia que carece de la esencial diferencia entre los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.
     No! No nos quieran vender más globos amarillos ¡Dejen de mentir! De subestimarnos, de inventar semejantes conspiraciones. Este es un gobierno anti-popular, neoliberal, de empresarios y para empresarios.
     Gobernar un país, como se  dirige una empresa, causa una pésima distribución de la riqueza entre los ciudadanos.
     Es necesario construir una sociedad plural e igualitaria, una sociedad con inclusión, como la llevada a cabo en las presidencias de Néstor y Cristina Kirchner.
     ¿Qué es la dictadura? Algo parecido a la ideología del “si se puede”, del “todos juntos”. Hipocresía.
     Es terrorismo de estado, disfrazado con flores como estas, que provienen de raíces psicopáticas.
     Luego llega: la represión, la censura, la discriminación, la desaparición forzada de persona, la inflación imparable, apertura indiscriminada a las importaciones, poder absoluto a los medios hegemónicos, que son los principales culpables de que el pueblo no pueda ver ni escuchar la realidad. La realidad de la corrupción que se está llevando a cabo, la violación de los derechos humanos, listas negras, y atropellos como por la flexibilización laboral, el nombramiento de  jueces a dedo (todo por decreto)
     La constitución pasó a ser un adorno más, entre los adornos de la casa rosada, quita de medicamentos a los jubilados, pensiones a discapacitados, aumento de la mortalidad infantil en niños menores de un año, y así podría estar horas enumerando actitudes fascistas de estos ineptos que hoy nos gobiernan.

Dejo una pregunta: ¿Acaso esto es “La historia universal de la infamia”?...

lunes, 30 de octubre de 2017

Dos poemas

opinión. Agora...a diario 30/octubre/2017

Lucia Pessina.


                                                            “Experimento”


            Este poema habla de un cuerpo, perforado, espantado por un manoseo, por una sucia mentira. Basada en grandes encubrimientos.
Este cuerpo está encarcelado en un ataúd al que todos desean abrir. Y una lucha acecha, todos quieren experimentar con él, para seguir escondiendo una barbaridad.
En una montaña, en un río, fue enterrado dicho ataúd.
Pero nadie ha de conocer su paradero, solo yo lo conozco.
Porque ese cuerpo me pertenece, y porque ese cuerpo soy yo….

“Bruma


Cuando se tiene una pesadilla, el despertar es un alivio.
Como un final, una obra luminosa, habrá un hoy y un pasado atroz, iluminando días confusos, trágicos, y transformándolos a lo onírico.
A la aparición, día, milagroso sol, arco iris, allí cosmos infinito, soñando paz.
Las alas agitan alto, como volando sin parar. La vida va buscando magia y horas para no dormir, cansados, arruinados, maltratados por faltar humanidad, justicia y motivación.
La lluvia limpia con su límpida agua, todo lo sombrío y oscuro, y al minuto dormimos tranquilos.
Soñar con lo vivido, con la añoranza de un buen futuro, con la pasión, con el amor y la paz.
Morir ¿dormir? O acaso dormir ¿vivir?...
No voy a soñar lo mismo nunca más.
Ansío vivir soñando con una vida la cual mostrara lo fácil y no el difícil y complicado camino por transitar una ruta.
Abro los ojos y hallo: Paraíso y Apocalipsis.



lunes, 23 de octubre de 2017

Democracias

opinión. Agora...a diario 23/octubre/2017

Edgardo Pablo Bergna.

    El pasado domingo 22, se llevaron a cabo elecciones parlamentarias en la Argentina. Octubre del ´17 es el presente de una historia donde “la Democracia” es, acaso,  uno de los símbolos de madurez cívica mas intenso. Símbolo que, después de la dictadura cívico-militar más sangrienta del siglo pasado,  siguió consolidándose durante mas de tres décadas sin interrupción. Sobre la base de haber superado tanta dictadura totalitaria  se re-presenta algo así como un “espíritu”, en el que los argentinos nos reconocemos. “Haber participado de una jornada en paz”  “un día donde los ciudadanos ejercemos el derecho a elegir a quienes nos representan en libertad” “una fiesta para la Democracia” “no importa quien gane, lo importante es que la gente se exprese”. Todas son frases hechas de ambigüedades y abstracciones que le dan substancialidad a algo, sea material o inmaterial, que no lo tiene mas que en sentido impropio, hipóstasis del que surge, luego de materializado, el fetichismo de la democracia.

     Fetichismo de la democracia


     El término “fetiche” y de él la palabra “fetichismo” proviene del latín facticias que se puede traducir como “artificial” pero también se le asocia  la palabra portuguesa feitiҁo que, en este caso, “magia” y “manía” serían propias en la traducción y posterior etimología de la palabra aludida.

     A fines del S. XIX, casi al mismo tiempo, dos pensadores “Maestros de la Sospecha” como los llamó Paul Ricoeur emplearon el mismo término: Carlos Marx utilizó el concepto en su magistral obra El Capital denominándolo, “Fetichismo de la mercancía”, en tanto, el psiquiatra y padre del psicoanálisis Sigmund Freud lo despliega en  Tres ensayos para una teoría sexual. El término “fetichismo” constituye siempre una “representación deformada e ilusoria de las cosas”.  A nuestro entender el concepto “democracia” en la actualidad y en el terreno de La política local adolece, en cierta forma, de un estado de sacralidad en si misma que anula toda crítica que se pudiera hacer a gobiernos, por el mero hecho de que sus gobernantes asumieron  sus puestos a través de elecciones. Tomar la parte en que los gobiernos son elegidos por las mayorías populares para definirlos en su totalidad como “democráticos” aunque durante su ejercicio abunden en medidas antidemocráticas (antipopulares) es lo que en retórica se llama “sinécdoque”: tomar una parte para designar el todo.

   Creemos que nuestra mirada acrítica y condescendiente hacia nuestros procesos democráticos y su justificación basada exclusivamente en el momento de la elección, se debe, por un lado, a la experiencia traumática que padecimos a lo largo de la proliferación de gobiernos de facto, totalitarismos, sometimiento de la mano del terrorismo de Estado, torturas, desaparición forzada de personas, por otro lado y derivado del anterior a la molestia y temor de que, al dirigir la crítica hacia actos de gobierno antidemocráticos se nos atribuya “golpismo” reduciendo, entonces, a la Democracia (gobierno ejercido por el Pueblo) a su momento de origen en la elección, alimentando además el desplazamiento de democracias participativas hacia democracias representativas y delegativas. Llegando a la contingencia actual en nuestro país (y el mundo) de presenciar democracias débiles, de baja intensidad, o incluso adulteradas.

     La derecha que gobierna hoy nuestro país fue ratificada en sus actos de gobierno en los  comicios parlamentarios de octubre del ´17, con todo, justificando y sosteniendo la impotencia crítica sustentada en los motivos descriptos arriba, no se justifica por ningún motivo que no sea de profunda matriz ideológica, arraigada en valores morales y éticos conservadores, reaccionarios y racistas, su desempeño en las urnas. Las reelecciones y las elecciones de medio término son las herramientas idóneas para confrontar gobiernos antidemocráticos o ser cómplices de “Totalitarismos invertidos”


      Conservadora, reaccionaria y racista es la  materia que constituye la sustancia política de las derechas que nos gobiernan, es decir: el elector de Cambiemos contó con la suficiente información  y experiencia para inclinarse por un “modelo” de exclusión y concentración eligiendo, además, por los atributos complementarios, pero a la vez necesarios para que el “modelo” “produzca” y eligió a un gobierno en plena acción antidemocrática cuya partida de nacimiento fue nombrar por decreto a jueces de la CSJ  mantener desde su asunción presos políticos y ser en tanto Estado responsable de la desaparición forzada de Santiago Maldonado, además de la represión en todas sus formas. Nuestra posición: a favor de los oprimidos, convencidos además de que “Unidad Ciudadana” comenzó a ser  la verdadera oposición real a las derechas PRO pidiéndoles  a los funcionarios del actual gobierno a los dirigentes y a los militantes neoconservadores que, aunque sea, sin dejar de utilizar la inflexión meliflua y empalagosa que los caracteriza, muestren desde donde hablan, asuman los electores su pertenencia a las derechas y den la batalla dentro del discurso político en la calle y desde las bibliotecas y no desde el abrigo de la televisión amiga y el diario Clarín.

sábado, 21 de octubre de 2017

Cambio

opinión. Agora...a diario 21/10/2017

Lucia Pessina.



Nos prometieron un cambio y yo me pregunté ¿un cambio? ¿De qué? Y ahí surgió un cuento de realismo mágico, un cuento de ficción, un cuento fantástico, y así el término “cambio”, se convirtió en el término “cuento”
El hacedor, ó sea, el autor de ese cuento, lo transformó en una historia llena de utopías, de mentiras, de promesas incumplidas, con grandes capitales de índole policial, de desapariciones tal vez seguidas de muerte, de miseria, de hambre, de violaciones a los derechos humanos, de femicidios, de discriminación, de censuras.
Este libro titulado “cambio” constaba de varios cuentos. El prólogo fue escrito por famosos payasos: uno de ellos vestido de árbol, otra vestida de Rambo, otra que en su juventud había sido reina del Chaco, un malabarista de monedas, un recaudador de impuestos, una disfrazada de Heidi y un fracasado ingeniero.
Bueno, pensándolo bien creo que, en definitiva es un cuento de terror que empezó a escribirse en el año 2015, aunque fue un plagio de muchos otros cuentos escritos en la década de los 70, 90 y el año 2000. Como partes de todos ellos, y bien pudiera haberse llamado: “La Divina Comedia”, “Mentime que me gusta”, “Ficciones”, etc.
Y como para concluir, “Antes del Fin”, me gustaría que este libro que se está escribiendo y en el que los personajes somos todos y todas, concluyera siendo muy optimista y con páginas escritas como las redactadas entre los años 2003 y 2015.




miércoles, 11 de octubre de 2017

Una elección

opinión. Agora...a diario 10/10/2017


Maximiliano Basilio Cladakis

   El eje de las elecciones legislativas que acontecerán en unos días no se despliega sobre una mera disputa entre partidos en el sentido burocrático-formal del término. Tampoco se trata de una disputa entre personalidades individuales, a modo de un reality televisivo, donde lo que se premia o castiga es la simpatía o  antipatía hacia una candidata o candidato, tal como si se tratase de “estrellas mediáticas”. Comprender la esencia de las próximas elecciones a partir de la primera forma o de la segunda es enmascarar el núcleo que constituye la disputa real que se desarrolla en nuestro país.

   La antinomia entre neoliberalismo y democracia es el suelo fundamental sobre el que discurre el devenir político de la Argentina, cualquier otro eje de disputa es absolutamente secundario. Las identidades políticas tradicionales, se trate del peronismo o del radicalismo, se diluyen en la forma de ornatos que sólo adquieren significado a partir de la toma de posición dentro del agon entre los dos polos de oposición mencionadas. Neoliberalismo y democracia son las alternativas sobre las que deberemos elegir. Elegir un sello, una bandera, una simpatía personal es, o bien ignorar lo que realmente está en juego, o  bien, ser cómplice de un ocultamiento deliberado acerca del posible devenir de nuestro país.

    Dentro de poco tiempo, se cumplirán dos años del triunfo de la Alianza Cambiemos en las elecciones presidenciales de 2015. Ese triunfo significó la reinstitución del proyecto neoliberal en nuestro país. Dicha reinstitución estuvo signada por el cercenamiento progresivo de derechos. Aconteció, y acontece, pues,  un proceso permanente de cercenamiento de la democracia. Despidos masivos, pauperización  del poder adquisitivo de las grandes mayorías, desmantelamiento de la educación y de la salud públicas, presos políticos,  represión, llegando, incluso, a suceder lo impensable: la desaparición forzada de personas. Se trata de algunos de los síntomas de una época marcada por el triunfo del neoliberalismo en nuestro país.

    El sentido de las próximas elecciones, por tanto, es el de dar o no el aval a este proceso de consolidación del neoliberalismo y su consiguiente proceso de aniquilación de la democracia. Si bien puede sonar paradojal y contradictorio decir que, en una elección democrática, está en juego la democracia misma, se trata de una dilema real. La reducción del concepto de democracia a la elección de cargos públicos cada dos años es una de las estrategias del poder real (el neoliberalismo es la transfiguración del mundo de acuerdo a los deseos de ese poder real, la creación de un mundo a su imagen y semejanza) para socavar los cimientos de la democracia. Las elecciones son condición necesaria pero no suficiente para el despliegue de una vida democrática auténtica.

   La democracia es un sistema no sólo de elección de funcionarios sino, también, un sistema de derechos: derecho al trabajo, derecho a expresarse libremente, derecho a la educación, derecho a la salud, derecho a una vivienda digna. Hoy mismo, al cercenar varios de estos derechos, la Argentina se encuentra en una zona difusa donde la democracia de origen fluctúa hacia una especie de tiranía o dictadura del mercado, sin anular por ello el proceso eleccionario clásico del sistema democrático de acceso a cargos públicos.

    En este sentido, Unidad Ciudadana es la única oposición real, efectiva, verdadera, al proceso de desmocratización de nuestras vidas, la única alternativa, hoy, al avance irrefrenable del neoliberalismo. Pues no se trata solamente de “hacer frente” a la Alianza Cambiemos.  Dicha alianza, como sus funcionarios, no son otra cosa que figuras que responden al poder real, figuras que pueden ser reemplazables.  El oficialismo  es el neoliberalismo, no un simple partido político, y dentro del oficialismo hay otros partidos además del hoy gobernante. Por un lado, se encuentran aquellos que potencialmente podrían ser reemplazantes del actual gobierno en el futuro para continuar el mismo proceso de desmantelamiento de la democracia. Por otro, se encuentran también algunas fuerzas minoritarias que sirven al neoliberalismo distrayendo la atención, haciendo oposición a la oposición real. Tanto unos como otros cumplen su función dentro del despliegue del poder real en su proyecto de instaurarse.

   La elección por la democracia, hoy, es la elección por Unidad Ciudadana.

   

sábado, 30 de septiembre de 2017

Carta a Santiago

opinión. Agora...a diario 30/09/2017




Lucia Pessina

No me conociste, me llamo Lucía, te cuento que soy una señora mayor que bien podría haber sido tu madre y vos mi hijo.

Yo si pude conocerte por los medios de comunicación, y no en los mejores momentos.
Con tus jóvenes 28 años y tu enorme solidaridad, ya albergabas en tu pecho en su humanidad toda a un pueblo discriminado, perseguido, explotado y robado por los poderosos. Los Mapuches.

El salir en la defensa de ellos, frente a una feroz represión -cacería- como le llaman esos represores, en condiciones de increíble desigualdad: siete originarios contra cien gendarmes, éstos en superioridad de condiciones, portando armas de fuego, (los llamados corchazos), mientras que ustedes para defenderse usaban piedras y palos.

Aquel primero de Agosto, que será inolvidable para que quede guardado en la memoria como un acto de tremenda crueldad e injusticia. De oscuridad con río y un árbol, una gorra y una mochila que duelen hasta las lágrimas.

Escuché voces: ¡Cazamos a uno! Y de pronto gendarmes haciendo una cortina para cubrir un “bulto” cubierto con una bolsa negra y acto seguido la camioneta blanca, el unimog y luego el silencio, silencio que habla mucho, que habla tanto como para decir que eras un desaparecido forzado en democracia, máximo delito dentro de los derechos humanos.

Luego vino la subestimación del pueblo, el querer hacernos creer que vos, Santiago, estabas en Chile, en Entre Ríos, en Mendoza, que un cuchillo, un puestero, que se yo….

Sabes, en 4 días se cumplen 2 meses que no hemos vuelto a saber nada de vos ¿Pero sabés qué? Fueron muchos los desaparecidos, algo así como 30.000 y pasaron 40 años pero jamás fueron olvidados, al menos por la gente que militamos por la memoria, la verdad y la justicia.

¿Pero sabías qué; Santiago?: ¡Esta vez NO! Como sea vamos a saber de vos, y estos ineptos, corruptos, delincuentes y todo tipo de adjetivación mala es válida. Macri, Patricia Bulrrich, Noceti, Garavano, Juez Otranto y los gendarmes, no sé cómo ni de qué manera, nos van a tener que decir a todo el pueblo argentino: ¿A DONDE ESTÁ SANTIAGO MALDONADO?

Prohibido olvidar, y hasta la victoria siempre Santiago”….




jueves, 7 de septiembre de 2017

Todos somos Santiago

opinión. Agora...a diario 07/09/2017




Maximiliano Basilio Cladakis

“Todos somos Santiago”: la sentencia puede sonar a frivolidad, asemejarse a un mero y banal significante vacío, como tantas veces lo han sido frases semejantes. Sin embargo, esta vez, la frase puede deshilvanarse en una trama de significaciones que se abren hacia las dimensiones más profundas de nuestras existencias particulares y comunitarias. Es obvio que, rigiéndonos por el principio de identidad lógico-formal, en tanto particular, nadie es Santiago Maldonado más que él mismo. Así y todo, en la acuciante pregunta “¿Donde está Santiago Maldonado?”, el clamor nos hace dirigirnos hacia nosotros mismos, a elegirnos y determinarnos a partir de un acontecimiento que abre una grieta (y esta palabra adquiere en esta ocasión un sentido de terrible gravedad, no como suele ser banalizada en el uso que hacen de ella los medios masivos de comunicación) dentro de la vida democrática de nuestro país.

La desaparición de Santiago Maldonado es, pues, un acontecimiento político. Y, empleamos aquí, la palabra “político”, no como sinónimo de “partidario”, ni nada por el estilo, sino en su sentido originario, como existencia comunitaria, como ser uno con el otro, como ser uno en el otro. Un ciudadano, un sujeto de derechos, ha desaparecido, las fuerzas de seguridad son las principales sopechosas, nuestros gobernantes o bien guardan silencio, o bien pronuncian frases que atentan contra la noción misma de democracia. Si el Estado se transfigura en el gran Leviatan que, con su inmenso poder de muerte, cercena los derechos y la vida de los ciudadanos, se trata de un acontecimiento político. Y al ser un acontecimiento político compromete a la entera comunidad de la que formamos parte.

Todos somos Santiago porque su desaparición nos involucra a todos, más allá de que lo queramos o no. El hecho nos obliga a tomar posición. Esa toma de posición no es meramente coyuntural, sino que nos hace ser lo que somos. El filósofo francés Jean Paul Sartre sostenía que somos lo que hacemos de nosotros. Somos a partir de Santiago, de lo que hacemos frente a su desaparición. Somos Santiago porque somos a partir de lo que hacemos frente a su desaparición. Pronunciando nuestro repudio, justificando su desaparición, banalizando el hecho, nos hacemos en relación a él. El espectro de las desapariciones vuelve a recorrer la Argentina y nos envuelve con su manto de tinieblas. Es imposible escapar. Como dijo Dostoievsky, “cada uno es responsable de todo ante todos”. Repudiar el espectro, justificarlo, de la decisión que tomamos somos responsables.

Todos somos Santiago porque nos determinamos a partir de su desaparición. Pero también “todos somos Santiago” porque “todos podemos ser Santiago”. Cuando el terrible Leviatan se yergue sobre una nación, nadie está a salvo. La única Ley es su suprema voluntad de muerte y, bajo ella, todos somos potencialmente culpables.


Un desaparecido en democracia pone en jaque la noción misma de democracia. El destino de la democracia está, por lo tanto, en juego y ese destino no es algo externo a nosotros sino que nos constituye hasta las fibras más íntimas de nuestra existencia.


martes, 15 de agosto de 2017

Una palabra

opinión. Agora...a diario 15/08/2017


Maximiliano Basilio Cladakis

“Inutil”, la palabra golpea, una y otra vez, contra su espíritu. Seis letras que compusieron su bautismo esencial, aquello que lo instituyó en el mundo de la vida, en el mundo de los hombres, en el mundo del trabajo y en el mundo de las mujeres. Alguien lo dijo una primera vez. Tal vez fue su padre, tal vez su madre, tal vez alguna maestra. No lo recuerda con exactitud, pero, de seguro, se trató de alguna de esas tres figuras. Sin embargo, si bien existió una primera vez, la sentencia se repitió inifintamente, hasta convertirse en una verdad tan maciza como un bloque de cemento.

Él no guarda falsas ilusiones con respecto al mundo. Sabe que se trata de una gran maquina donde cada uno es un engranaje más. Y cada engranaje se justifica sólo a partir de su utilidad.Ser inutil es ser expulsado del mundo, existir sin justificación, no valer nada. Peor aún, es ser un estorbo. Al engranage que no funciona se lo arroja a la basura. En el caso de los hombres acontece lo mismo. La palabra, esa palabra que lo define más que cualquier otra palabra, es el gran anatema del mundo moderno. Si la utilidad es el valor esencial en el culto a la maquina, la inutilidad es el mayor de los pecados, la blasfemia que no puede ser perdonada.

El considera que está bien que así sea. Su fe primordial es, incluso, “saberse” un inutil. En verdad, esa es su única fe. Cree en la existencia de Dios, pero no tiene fe en él. Desde niño le enseñaron, que el inutil atenta contra el orden natural de cosas. Y el Dios que siempre le predicaron es el garante de ese orden natural. Al leer, en los Evangelios, que Jesus decía: “Mi Reino no es de este mundo”, casi puso en duda lo que todos, o al menos la gran mayoria, pensaban. Pero el peso de la tradición pudo más. No tiene fe en Dios, porque ese Dios no es para él, ese Dios no vela ni ama a los inútiles.

Su vida fue un proceso de fortalecimiento en dicha fe. La palabra recayó sobre él en su niñez, en su adolescencia, en su juventud. Todos se la decían. No sólo su entorno de familiares y amigos, lo hacían también la televisión, el cine, la música, la publicidad, incluso la misma universidad. En un principio, luchó contra ello. Pensó que era posible redimirse. Sin embargo, los pecados veniales no tienen redención.

Aquella mañana, ella se fue y, antes de cerrar la puerta, la palabra resonó nuevamente. Por enesima vez le dijeron “inutil”. Él no lloró, ni hizo ninguna irrupción emocional, tan sólo sonrió en silencio.Desde hacía años pensaba en realizar el ritual que le estaba deparado desde su bautismo. En cierta medida, lo único que esperaba era el momento adecuado en cual hacerlo. Ese momento había llegado

Se entregó a su “destino” con una especie de satisfacción similar a la que causa el haber cumplido un deber moral. Llevó el arma a su boca y apretó el gatillo, sabiendo que el mundo seguiría funcionando.


Incluso, en su último instante, tuvo la certeza de que todo funcionaría mejor. Un “inutil” menos es un problema menos.

miércoles, 9 de agosto de 2017

Sobre la desaparición de Santiago Maldonado

opinión. Agora...a diario 09/08/2017





   Desde Agora... a diario repudiamos la desaparición de Santiago Maldonado y los dichos y acciones llevados a cabo por el Gobierno Nacional con respecto a este suceso.  De la detención ilegal de Milagro Sala a la desaparición de un militante popular, además de los incontables hechos de represión, la Alianza Cambiemos demuestra, día tras día, que el neoliberalismo es un sistema vejatorio de los Derechos Humanos.


Edgado Bergna

Maximiliano Cladakis

viernes, 4 de agosto de 2017

Nuestra lista

opinión. Agora...a diario 04/08/2017

    Desde Agora... a diario apoyamos la lista de Unidad Ciudadana en las próximas Primarias Abiertas Simultaneas y Obligatorias para la Provincia de Buenos Aires encabezada por Cristina Fernández de Kirchner.

Edgardo Bergna

Maximiliano Cladakis